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  13*******67 2023-01-11
  假如市場的位置下沉，取代互惠關(guān)系，會導(dǎo)致什么結(jié)果呢？ 　　現(xiàn)在設(shè)想，有兩個村落甲和乙，原本都生產(chǎn)糧食+棉花，基本上自給自足。此時一位商人來到此地，發(fā)現(xiàn)甲村的水土條件更適合種植棉花，乙村的水土條件更適合種植糧食。于是他建議甲村專種棉花，乙村專種糧食，通過市場來交換產(chǎn)品。 　　結(jié)果是，甲村和乙村生產(chǎn)上的比較優(yōu)勢得以發(fā)揮，兩村的糧食+棉花總產(chǎn)出擴大了，兩村村民能夠享受到更多的物質(zhì)產(chǎn)品。這就是曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》當(dāng)中說的，貿(mào)易會讓雙方都變得更好。 　　聽起來很完美，但故事沒有到此結(jié)束。 　　第二年，甲村發(fā)生了蟲災(zāi)，棉花沒有收成，村民又沒有種植糧食，面臨餓死的危險，他們只好向乙村求援。然而乙村長老擺擺手說，不好意思，現(xiàn)在的支配性原則已經(jīng)不是互惠了，而是市場，我們之間只剩下赤裸裸的金錢關(guān)系，要糧食可以，請拿錢來。 　　甲村沒有錢，怎么辦？這時候商人出面了，表示愿意為村民提供貸款渡過危機。然而貸款是需要抵押的，而農(nóng)民除了耕地沒有其它財產(chǎn)。
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  13*******65 2023-01-11
  交換的前提是什么，是分工。沒錯。 　　然而交換就意味著商業(yè)嗎？錯。 　　現(xiàn)在設(shè)想，一個傳統(tǒng)社會村社出現(xiàn)了分工，有一名生產(chǎn)麥子的農(nóng)民甲，還有一位生產(chǎn)鋤頭的手藝人乙。 　　他們會怎么交換呢？甲和乙商談，討價還價，最終約定十斤麥子換一把鋤頭？聽起來很合理，然而這是我們現(xiàn)代人的想象，不是傳統(tǒng)社會的現(xiàn)實。 　　事實是，作為同一個村社的成員，甲和乙之間的交換沒有那么多理性的考量，單純是一個人出糧食，另一個人出工具，有觀念上的公平和對等，但沒有明碼標(biāo)價。這種關(guān)系就叫做互惠（Reciprocity）。 　　用個不太恰當(dāng)?shù)谋确秸f，就像是在大學(xué)寢室里，室友彼此借衣架和幫拿外賣一樣，是基于交情的對等交換，而不是討價還價的斤斤計較。
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  13*******46 2023-01-11
  這個也是可以用基本的商業(yè)來解釋。小商販位置對應(yīng)的人流量和轉(zhuǎn)換率以及毛利率。比如說一個市場賣百貨或者蔬菜水果人流量每天基本是固定的 大多數(shù)是夫妻店 。小商販因為經(jīng)營大部分同質(zhì)化無法擴大經(jīng)營，每當(dāng)對手看見你的單品利潤大時就會加入 瓜分基本固定的流量。導(dǎo)致所有的商販每年的收入都無法提升。還有一個潛在問題 是房租 房東看見你利潤高時也會遞增租金。當(dāng)生意好時也需要更多的人手 人工也增加了?？偨Y(jié)就是小商販無法擴大經(jīng)營 利潤受到各方面限制。